Śmierć cywilizacji białego człowieka

Wielu umiarkowanych lub lewicowych komentatorów zarzuca prawicy obsesyjną walkę o “cywilizację białego człowieka”. Prawica w odróżnieniu od lewicy jest rzeczywiście dumna z osiągnięć cywilizacji europejskiej w XIX i pierwszej połowie XX wieku, która zdobyła panowanie nad światem. Nastąpił jednak proces dekolonizacji, pojawiły się nowe mocarstwa: Chiny, Indie, Brazylia. Europa staje się stopniowo ekonomicznym i politycznym skansenem. USA swoje strategiczne interesy zaczęły wiązać z obszarem Pacyfiku, a poszczególnych państw europejskich zupełnie już nie traktują poważnie.

Przykładem losu, który czeka Europejczyków stała się Republika Południowej Afryki. Biali – dawniej dumna elita tego kraju, po przekazaniu władzy czarnym stoczyli się do slumsów. Sytuację dobrze ilustruje teledysk mojego ulubionego zespołu Die Antwoord.

Czy nasza cywilizacja jednak bezpowrotnie zginęła? Relacja BBC przekonuje, że nie zginęła, tylko jej kontynuatorami są czarni.

W RPA dzieci z wielu czarnych rodzin klasy średniej nie pamiętają biedy i dyskryminacji, której doświadczali ich rodzice pod rządami apartheidu. Szpanują w dawnych murzyńskich gettach  w drogich strojach kupionych za pieniądze rodziców.

Nowe banknoty błyszczą przeliczane na słonecznych ulicach Soweto. Widzimy dwóch nastolatków w markowych dżinsach, w połyskliwych jedwabnych koszulach, w jasnoróżowych i niebieskich pantoflach, w kapeluszach z wąskim rondem. Jeden przekazuje drugiemu spory zwitek gotówki. Do zbiórki dołączają się inni podobnie ubrani młodzieńcy. Za 7.000 randów (780 $) 10 młodych ludzi wynajęło minibusa na popołudnie i wieczór.

Minibus włącza się w sobotni ruch. Młodzieńcy oceniają elementy swoich strojów: włoskie buty za 3.000 randów (330$), koszule za 2.000 randów (225$). W slangu czarnych przedmieść ta subkultura znana jest jako Izikhotane (chełpliwi). Od kilku lat stała się potężnym zjawiskiem socjologicznym – Izikhotane gromadzą się w parkach setkami, a nawet tysiącami w swoich drogich strojach. Na tych spotkaniach wśród głośnej muzyki i tańca potrafią ściągać te drogie ubrania, miąć, rzucać na ziemię, a nawet niszczyć, aby olśnić swoim bogactwem.

Minibus zatrzymuje się przy sklepie monopolowym. Niestety zapas słodkiego likieru, jaki uwielbiają młodzieńcy, okazał się za mały. Ruszają dalej. Po 15 minutach docierają do centrum handlowego z dużym sklepem monopolowym. Dzieciaki kłębią się na parkingu, krzyczą, śmieją , przechwalają swoimi strojami – pokazują kolegom etykietki z cenami pozostawione jeszcze na koszulach. W tym czasie obsługa sklepu przywozi zamówione skrzynki piwa i likieru.

Dorośli obserwują to zjawisko w osłupieniu. Starszy mężczyzna komentuje: kiedy on był młody, na ulicach panował apartheid. Jako student uczestniczył w krwawych protestach w 1976, znanych na świecie jako Powstanie w Soweto. Z wyrzutem potrząsa głową patrząc na młodzieńców otwierających butelki z likierem i lejących aromatyczny trunek prosto do do gardła.

- Nie o to walczyliśmy – mówi ze smutkiem i odwraca się, aby wsiąść do swojego małego, starego samochodu.

http://www.bbc.co.uk/news/magazine-21285262     (kliknij,  żeby zobaczyć zdjęcie)

W sumie zachowuję umiarkowany optymizm. „Cywilizacja białego człowieka” zginie, ale jednak przetrwa.